菩萨蛮魏夫人
菩萨蛮·溪山掩映斜阳里原文_翻译及赏析 -
溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家。出墙红杏花。绿杨堤下路。早晚溪边去。三见柳绵飞。离人犹未归。——宋代·魏夫人《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家。出墙红杏花。 绿杨堤下路。早晚溪边去。三见柳绵飞。离人犹后面会介绍。
词的下片，转入抒情，但仍未脱“溪”字。溪水旁边，有一道长堤，堤上长着一行杨柳，暮春时节，嫩绿的柳丝笼罩着长堤，轻拂着溪水，而魏夫人作为临水人家的妇女，是经常从这里走过的。“早晚”一词，并非指时间的早和晚。张相《诗词曲语辞汇释》卷六云：“早晚，犹云随时也；日日也。”其义犹如舒_到此结束了？。
溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家。出墙红杏花。绿杨堤下路。早晚溪边去。三见柳绵飞。离人犹未归。——宋代·魏夫人《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家。出墙红杏花。 绿杨堤下路。早晚溪边去。三见柳绵飞。离人犹后面会介绍。
词的下片，转入抒情，但仍未脱“溪”字。溪水旁边，有一道长堤，堤上长着一行杨柳，暮春时节，嫩绿的柳丝笼罩着长堤，轻拂着溪水，而魏夫人作为临水人家的妇女，是经常从这里走过的。“早晚”一词，并非指时间的早和晚。张相《诗词曲语辞汇释》卷六云：“早晚，犹云随时也；日日也。”其义犹如舒_到此结束了？。
菩萨蛮魏夫人溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。该词上片前两句运用了“动静结合”的表现手法。前一句是静景，后一句是动景。以动衬静，自然浑成。上句置静意于动中，夕阳斜照之下，溪中不仅有青山的倒影，而且还有好了吧！
菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 [作者] 魏夫人 [朝代] 宋代 溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家。出墙红杏花。绿杨堤下路。早晚溪边去。三见柳绵飞。离人犹未归。好事近·雨后晓寒轻 [作者] 魏夫人 [朝代] 宋代 雨后晓寒轻，花外早莺啼歇。愁听隔溪残漏，正一声凄咽。不堪西后面会介绍。
古诗《苏轼溪山掩映斜阳里》 -
1原词： 菩萨蛮溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。2词句注释⑴菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着希望你能满意。
魏夫人的词不仅表现一己的幽愁暗恨，也还有"荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦"（〔菩萨蛮〕）这类轻快活泼的篇章，能够生动地描绘出采菱女子的劳动与爱情生活。 魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名，朱熹甚至将她与李清照并提（《词综》卷二十五），亦在《朱子语类》卷一四0中云：“本朝妇人能文，只有李易说完了。
古代人写菩萨蛮古诗词 -
《菩萨蛮》诗词全文 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。诗词注释【注释】①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。【品评】宋初《尊前等我继续说。
【菩萨蛮】魏夫人红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。【浣溪沙】张元干山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。【临江仙】叶梦得不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风等我继续说。
菩萨蛮共有几首,分别是谁写的? -
【宋】魏夫人《菩萨蛮·红楼斜倚连溪曲》【宋】苏庠《菩萨蛮·北风振野云平屋》【宋】陈克《菩萨蛮·赤栏桥尽香街直》【宋】陈克《菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院》【宋】吕本中《菩萨蛮·高楼只在斜阳里》【宋】辛弃疾《菩萨蛮·郁孤台下清江水》【宋】朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》【宋】向子諲《菩萨蛮说完了。
【菩萨蛮】魏夫人 红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。 《绝句漫兴》其七)杜甫 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。2.关于瀑布的诗句赞千丈岩瀑布：玉虬垂处雪花翻，四季雷声六月寒，凭槛未穷等会说。